ALMApriset (till Astrid Lindgrens minne) gick 2011 till SHAUN TAN

ANKOMSTEN av Shaun Tan

 

Jag hittade boken av en slump på biblioteket.Boken är ett bildverk liksom en mycket välgjord pantomimisk serie. Boken är fantastisk! Inte ett ord att förstå men olika symboler är samansatta utan att jag, vi läsare förstår VAD det betyder, och inte ofta.

Shaun Tan (f 1974 i Australien) har fått ALMApriset för läsfrämjande insatser för barn och unga, i syfte att öka intresset för barn och ungdomslitteratur. Betyder detta att bild är jämförbart med text?Att läsa bilder öppnar till mindre styrda tankar kanske läskigt för vissa? Vi lever ju i ett otroligt ORDsamhälle!
Skulle vara intressant att läsa boken med barn/människor som inte kan läsa text. Kanske har några redan prövat?

Hittade även en liten filmtrailer till  Shaun Tans Oscarsnominerade film "LOST THINGS" Mig ger det mersmak!     VARSÅGODA !

BILDANALYS i GÖTEBORGS POSTEN skärtorsdagen 2011

                                 AMBASSADÖRERNA målad av Hans Holbein d.y.(1497-1543)

Läs Mikael van Reis artikel En påminnelse om långfredag! Målningen är full av ledtrådar. SÅ INTRESSANT!

se TEATER SESAMs lilla Alice



Ni som har tillgång till barn från 2 år i jobbet eller privat kan nu gå på teater SESAM (Chapmans torg) och se lilla Alice. Eller gå själva!

Vill man få upplevelser av ljud ljus dockteater skuggteater film färger former rörelse mönster sång musik alltså en blandning av olika uttryck gjort för mindre barn och andra nyfikna, BESÖK teater SESAM! 

"Upplevelser är grunden till barns utveckling" tror jag Tarja sa i föreläsningen Barns estetiska lärprocesser.Vygotskij säger att fantasin hämtar ur minnet.Jag säger gå till SESAM !  

BILDANALYS på Yinka Shonibares Mr and Mrs Andrews without heads

Kan konsten påverka samhället? Är konsten ett kritiskt instrument? frågade Marie Bondesson oss på sin föreläsning i februari.Den kan definitivt synliggöra mycket kolla här!

På en vit scen eller i ett skyltfönster,belysta befinner sig en manskropp en kvinnokropp och en hund. Mannen dominerar på höjden och står avslappnat som i en bar lutandes mot soffan och kvinnan. Under armen har han ett lodrätt vinklat långt gevär,inaktivt i denna stund.

Kvinnan sitter stillsamt stelt på den gröna soffan som verkar formad av växtlighet.Hon sitter med korslagda fötter och händerna avslappnat vilande på kjolen med en handflata uppåtvänd och en nedvänd. Hon dominerar ytan med sin enorma kjol. Den blir som en säng eller ett bo,finns det en hemlighet under?

De afrikanska tygerna (med ursprung från Indonesien tillverkade i Holland) i parets kläder visar på samhörighet/släktskap emellan dem. Kläderna signalerar tid och klass, fransk(europeisk)1700-tals adel.

Hunden är svartvit med ett gulsvart halsband och lutar sitt uppåtsträckta huvud med förväntansfull blick på mannen, beredd att lyda mannens order. Geväret och hunden blir tecken för ägande av mark och makt. Utan huvuden blir de avpersonifierade avknoppade som skyltdockor eller stubbar av fällda träd. Ändå känner vi igen makten och självsäkerheten.

Yinka Shonibar(f 1962) har sin bakgrund både i England och Nigeria och utforskar bla förhållandet mellan Afrika och Europa.

Thomas Gainsborough målade denna Mr anad Mrs Andrews 1748 när de tittar ut över sina ägor.



SKATING REVEREND ON DUDDINGSTON LOCH VS YINKA

När jag läste ulrika k:s blogg barnträdgården var det något väldigt bekant med Yinka bilden  "den huvudlösa skrinnaren". Tänkte och tänkte och tänkte. Klart!  Kom på vad jag kände igen, kolla här!Var i Edinburgh för några år sedan och såg bilden. Visst är det roligt med allt man kan återanvända och minnas!

BASLAGSTRÄFF MED BILDANALYS

Baslagsträff! Vi pratade om Petra Borenbilden alltså vår utvalda bild "Natten".Vi tittade på vad förskolebarnen gjort när de sett bilden projecerad på väggen.De prövade fysiskt att vara kattdjur och flicka.Den riktiga flickan försökte ta sig upp på den andra riktiga flickans rygg för att göra som bilden där flickan ligger på kattdjurets rygg. De verkade ha väldigt roligt även om det verkade bökigt för dem.De försökte göra bilden, vara bilden.Barnen använde ett genomskinligt tyg som dimma.
Många möjligheter finns nära tillhands på förskolan tex genomskinligt tyg fanns i rummet bredvid. I vår bildsal är alldeles för mycket packat i lådor och skåp i förrådet av organisatoriska anledningar och utrymmesskäl.Mina elever måste leta i sina inre förråd efter möjligheternas material och fråga efter det, kanske finns det kanske inte.Nästa materialinköp måste bli dimtyg! Verkar vara både stimulerande och användbart.

Så kom vi till bildanalysen. Jag hade två bildförslag, Tracey Mofatt och Annika Karlsson-Rixons från Modernamuseets bildbank "50 bilder" men det blev Anders Zorns "bruden" från Nationalmuseets hemsida fliken nationella prov, där ligger olika konstbilder.Där finns även lite info om bilden.Vi försökte närma oss bilden det gick väl sådär MEN vad den sitter i mitt minne och vad jag har tänkt på den och läst på nätet och tittat i böcker om Zorn och upptäckt att denna grådisiga bild även innehåller blålila och vita blommor.Skulle vilja veta vad slags blommor det är och vad de betyder. Är det någon som vet?  

VILKA ÄR VÅRA GEMENSAMMA SAGOR HISTORIER MYTER?

Vår basgruppsträff hade vi på Konstmuseet. Anledningen tror jag var förvirring. Vi hade olika tolkningar av vad vi skulle göra denna träff.
Vi träffades innanför dörrarna och bestämde tillsammans VART vi skulle gå. Det blev Hasselblads fotoutställning COOPER & GOOFER "MY QUIET OF GOLD" Utställningen är gjord av två fotografer som rest till Kirgizistan och iscensatt folkets sagor och myter genom att personerna iklätt sig olika roller och "kostymer" och blivit fotograferade.
Vi ville anteckna lite tankar om vad vi såg MEN det är inte tillåtet att använda bläckpenna, upplyste den uppmärksamma vakten. Vi måste använda blyerts!!!...... - blyertspenna  fick man låna i receptionsburen....!Vad vi såg var alla foton skyddat inglasade. Varför bryr de sig om en sådan sak som bläckpenna? Vad trodde de vi skulle kunna göra? 
Tillbaka till fotona. Jag funderar nu på vad vi har för gemensamma berättelser i Sverige som vi fått av våra föräldrar och berättat vidare till våra barn. VILKA ÄR DOM? HAR VI GEMENSAMMA? HAR VI NÅGRA? Jag frågar och frågar, mina arbetskamrater och vänner barn ungdomar andra tänkande människor men tycker inte jag får svar!